10年的每天60秒,他做到了;20年的跨年演講,他已經(jīng)做了第9年。
孔子說(shuō),五十而知天命。今年羅振宇51歲,他又發(fā)下宏愿,押上后半輩子干一項(xiàng)“前路漫漫的大工程”,持續(xù)時(shí)間20年。
人生能有幾個(gè)十年,為什么羅振宇能堅(jiān)持那么久?又為什么能得到脫不花和快刀青衣的鼎力相助?
近日,我們和羅振宇聊了聊,談?wù)剟?chuàng)業(yè)這十年,羅振宇的愛(ài)與怕。
口述:羅振宇 得到App創(chuàng)始人
采訪:孫允廣 正和島內(nèi)容總監(jiān)、微信主編
編輯:星辰
來(lái)源:正和島(ID:zhenghedao)
中國(guó)最狠合伙人,再“賣(mài)身”十年
創(chuàng)業(yè)的第一件事是要找合伙人。
很多人感嘆于攜程的成功,驚訝于小米的爆發(fā)力,但鮮少有人意識(shí)到這一點(diǎn)——如果背后沒(méi)有聯(lián)合創(chuàng)始人的不離不棄,企業(yè)很難有現(xiàn)在的輝煌。
中國(guó)著名天使投資人徐小平在多年的創(chuàng)業(yè)、投資中得出經(jīng)驗(yàn),合伙人比商業(yè)模式重要得多,但找合伙人,其實(shí)比找對(duì)象還難。
數(shù)據(jù)顯示,民營(yíng)企業(yè)的平均存續(xù)周期,只有2.9年。
中國(guó)式創(chuàng)業(yè)通常會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段:同心協(xié)力、同床異夢(mèng)、同室操戈,合伙人之間反目成仇的例子數(shù)不勝數(shù),大多數(shù)合伙人會(huì)在利益、困難、糾紛面前撞得粉碎。
創(chuàng)業(yè)十年,羅振宇與脫不花、快刀青衣三位得到合伙人,堪稱中國(guó)合伙人的典范,完美避開(kāi)了合伙人的坑,幾乎沒(méi)吵過(guò)架,也沒(méi)有因利益而掀桌。
5月26日,三人在長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)的直播中,再度簽下了下一個(gè)十年的“賣(mài)身契”。
為什么他們能持續(xù)10年不散伙?
除了運(yùn)氣,最重要的因素,就是那一張“散伙協(xié)議”。
這份君子協(xié)議由羅振宇起草,別看只有短短六條,其嚴(yán)苛程度遠(yuǎn)高于法律協(xié)定。
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羅振宇、脫不花、快刀青衣創(chuàng)業(yè)協(xié)議范本
一般來(lái)說(shuō),合伙企業(yè)更多的是合資,所有股份按照投資份額劃分,這是幾百年來(lái)資本主義的一個(gè)基礎(chǔ)邏輯。
但在羅振宇的構(gòu)想中,合伙要合的是人,把人的因素放進(jìn)來(lái),意味著合伙人要把所有的時(shí)間、精力和潛在的個(gè)人收入都放在公司里。
所以,協(xié)議的第一條規(guī)定是,在公司之外,不投資、不參股、不顧問(wèn)任何其他可能分散自身精力的項(xiàng)目。
丘吉爾說(shuō),世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,只有永恒的利益。利益永遠(yuǎn)是高懸在人類頭頂上的達(dá)摩克利斯之劍。
尤其是企業(yè)家做IP,他們往往有直接的變現(xiàn)渠道,出去講一堂課,就能入賬十幾萬(wàn),這筆錢(qián)在合伙人制度里屬于模糊地帶。
但這份協(xié)議最大的特點(diǎn)是開(kāi)誠(chéng)布公、沒(méi)有模糊地帶,所有丑話都說(shuō)在前面。
三位得到合伙人的出書(shū)稿酬、講課等費(fèi)用都要?dú)w于公司,就算是收到一盒茶葉,也要交由行政部門(mén)處理。
人心是很微妙的,“面上干凈心里就干凈,很多合伙人散伙就是因?yàn)樾″X(qián)處理不好?!?/strong>羅振宇說(shuō),如果把講課費(fèi)裝進(jìn)自己口袋,那么三人之間就撕開(kāi)了一條不信任的縫隙。
更狠的是,羅振宇還設(shè)計(jì)了一條看似是“口袋罪”的規(guī)定——不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步、不勤勉,可以隨時(shí)要求他退出公司。也就是說(shuō),三人要對(duì)公司全情投入,不能擺交情、不能躺在功勞簿上,而是要自我倒逼,持續(xù)為公司創(chuàng)造利益和價(jià)值。
“說(shuō)白了,本公司不認(rèn)歷史功勞。”羅振宇坦言。
三人以公司命運(yùn)為第一優(yōu)先級(jí),如果有兩位創(chuàng)始人覺(jué)得另外一位創(chuàng)始人不再能為公司創(chuàng)造價(jià)值,后者就必須交出股份、自行離開(kāi)。三人都有過(guò)創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,目睹過(guò)太多合作伙伴分手時(shí)混亂地利益紛爭(zhēng),如果未來(lái)出現(xiàn)變數(shù),他們希望能體面分手。
看似殘酷到近乎無(wú)情的條款,更多是用來(lái)約束羅振宇自己,讓兩位伙伴安心的。
三人之中,羅振宇的名氣相對(duì)最大,影響力最高,所以,他一直在提防一件事:假如他自己出了問(wèn)題怎么辦?
他想到了一種最極端的情況,假如他出了交通事故,不幸去世,那從法理上說(shuō),他的老婆是可以直接來(lái)公司,要求繼承協(xié)議,由她來(lái)當(dāng)這個(gè)董事長(zhǎng)的。但如果走到那一步,毫無(wú)疑問(wèn),這家公司就完了。
這份“嚴(yán)苛”的范本背后,恰恰是一份真誠(chéng)與坦誠(chéng),讓合伙人之間得以相互信任,敢將后背交給對(duì)方。
就像羅振宇常說(shuō)的那句話:沒(méi)有任何道路通向真誠(chéng),真誠(chéng)本身就是道路。
10年來(lái),這份協(xié)議就是一條準(zhǔn)繩,讓三人“有所為有所不為”,絲毫不敢懈怠。最終,它成了三人之間的“鐵紐帶”。
敢進(jìn)窄門(mén),愿走遠(yuǎn)路
如果你去過(guò)西藏,一定見(jiàn)過(guò)這樣一群人:
他們甘愿傾家蕩產(chǎn),三步一叩首,從家鄉(xiāng)一路磕到拉薩(大昭寺),有時(shí)歷時(shí)幾年甚至十年,在漫漫長(zhǎng)路中,經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的高原、可可西里無(wú)人區(qū)、翻越高海拔的唐古拉山……歷經(jīng)坎坷,但朝圣之心不死。
在商界,“發(fā)大愿、磕長(zhǎng)頭”的人不少,但真正能做到的少之又少,羅振宇就是其中一個(gè)。
2012年,羅振宇在互聯(lián)網(wǎng)上吆喝一聲,要每天早上發(fā)一條60秒的語(yǔ)音,請(qǐng)大家一起關(guān)注和監(jiān)督,結(jié)果,他堅(jiān)持了整整10年,3652天,合起來(lái)100多萬(wàn)字,最多一次錄了50遍,但從未間斷。
2015年,羅振宇又帶來(lái)一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)的跨年演講,就算在極端不確定的情況下,羅振宇從未失約。在2021年末的成都,他對(duì)著12000個(gè)空座位和熊貓玩偶,激情澎湃地講了4個(gè)小時(shí)。
截止到目前,羅振宇的跨年演講已經(jīng)持續(xù)了9年。
可以預(yù)料到的是,未來(lái)11年他的跨年演講也不會(huì)缺席,因?yàn)樗呀?jīng)寫(xiě)好了第十年到第二十年的演講內(nèi)容,他說(shuō),如果他中途死掉,這就是他的遺囑。
十年,看起來(lái)輕飄飄的數(shù)字,但它足以讓一個(gè)孩童長(zhǎng)大,一家公司經(jīng)歷興衰。
人生能有幾個(gè)十年,羅振宇堅(jiān)持的力量來(lái)自哪里?是用戶的反饋?是強(qiáng)大的毅力?或是那份責(zé)任感?
羅振宇在采訪中說(shuō),最根本的原因無(wú)非兩點(diǎn):一是個(gè)性使然;二是一道利益公式。
羅振宇堅(jiān)持把一件事做下來(lái)是,把目標(biāo)和動(dòng)作分離,就像是刷牙一樣,刷牙是為了保護(hù)牙齒、保持口腔健康。但是,我們每天刷牙,并不是為了這個(gè)目標(biāo),而是養(yǎng)成了習(xí)慣,不挑地點(diǎn)、不挑環(huán)境,每天都得刷,不刷就難受。
所以,一個(gè)人如果罕見(jiàn)地堅(jiān)持做一件事,靠的不是意志的勝利,那只是習(xí)慣的支撐。習(xí)慣,分解了目標(biāo),卻將具體的動(dòng)作變成了自己的一部分。
羅振宇曾引用過(guò)王陽(yáng)明的一句話“持志如心痛”,心里有一個(gè)做事的志向,就像心里有個(gè)痛處,時(shí)刻提醒著它的存在。不是摩拳擦掌,不是下定決心,而是用他全部的精力去填滿它。
再小的一件事,堅(jiān)持10年,足以封神,我們有理由相信,他能干成更多大事。
另一個(gè)原因是羅振宇從歷史的規(guī)律中尋找到一道利益公式,他特別喜歡一個(gè)樸素的詞,叫出攤?!皠?chuàng)業(yè)沒(méi)那么復(fù)雜,就是準(zhǔn)時(shí)出攤”。
世事變遷,充滿了各種不確定性,在商業(yè)層面,資本對(duì)企業(yè)唯一的要求是持續(xù)增長(zhǎng),商界崇尚快速、聰明的變革,往往忽略了持久、堅(jiān)持的力量。
羅振宇說(shuō),常聽(tīng)說(shuō)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)高,可家門(mén)口倒騰衣服的小店,農(nóng)村趕大集的餛飩攤,有的連個(gè)固定經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所都沒(méi)有,卻幾乎沒(méi)有破產(chǎn)的,為什么?
因?yàn)樗麄儨?zhǔn)時(shí)出攤,到點(diǎn)就在!
傳統(tǒng)社會(huì)中有太多的生意人,一輩子守著一個(gè)攤,再交給下一代,他們不對(duì)資本負(fù)責(zé),只為一家人的生計(jì)負(fù)責(zé),隨著時(shí)間的推移,漸漸地?fù)碛辛似放?,聲望的價(jià)值也在累積。
羅振宇從《羅胖60秒》開(kāi)始,突然意識(shí)到:不多不少60秒、準(zhǔn)時(shí)發(fā)出的確定性,比語(yǔ)音本身的魅力大。公司成立之初,沒(méi)有資產(chǎn)、沒(méi)有產(chǎn)品,別人憑什么信任你?《羅胖60秒》和跨年演講至少向市場(chǎng)釋放了一個(gè)信號(hào):老板不跑、準(zhǔn)時(shí)出攤。
在變幻莫測(cè)的世界中,羅振宇提供了一種穩(wěn)定性,這是一種契約精神,沒(méi)有一紙文件,也沒(méi)有律師見(jiàn)證,但它真切地存在于日常的積累中。信任是企業(yè)最大的資產(chǎn)。
歷史無(wú)數(shù)次印證了這一最大的商業(yè)利益積累。司馬光在洛陽(yáng)一住十五年,主持編寫(xiě)了《資治通鑒》,這種超大規(guī)模、有歷史傳統(tǒng)的作品,只要做出來(lái),就能在歷史上留下來(lái)。
當(dāng)AI以不可阻擋之勢(shì)洶涌而至,顛覆千行百業(yè)時(shí),建立在信息差基礎(chǔ)上的知識(shí)服務(wù)和產(chǎn)品面臨時(shí)代大考。
在追求確定性的同時(shí),羅振宇找到了新的算法:構(gòu)建稀缺性資源的組合。
稀缺性原則是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心議題之一,在羅振宇看來(lái),商業(yè)價(jià)值和內(nèi)容價(jià)值在這個(gè)邏輯之下是相通的,誰(shuí)構(gòu)建稀缺,誰(shuí)越有價(jià)值。
舉個(gè)例子,論形象、論口才,比羅振宇強(qiáng)的不乏其人,但羅振宇跨年演講的影響力和聲勢(shì)是更高的,因?yàn)榱_振宇是真跨年,在每年12月31日準(zhǔn)時(shí)敲鐘,時(shí)間的精確性恰恰構(gòu)成了稀缺性的資源要素。
另一個(gè)例證是羅振宇重走“蜀道” :從西安永寧門(mén)出發(fā),驅(qū)車800多公里,直至東坡故里四川眉山,全程直播15個(gè)小時(shí)。最后他還在蘇軾的故居——三蘇祠直播講蘇軾。所有這些要素加在一起,就湊夠了稀缺性的資源組合。
“手撕白菜未必比機(jī)器切得好,但它更有意義,這不是商業(yè)上的意義,而是漸漸形成了特定人、特定時(shí)間、特定地點(diǎn)、特定文化資源的一種非常獨(dú)特的IP模型?!绷_振宇說(shuō)。
當(dāng)信息差越來(lái)越不值錢(qián)時(shí),意義變得越來(lái)越有價(jià)值。
“在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中鑿個(gè)眼”? ?
成功的路上并不擁擠,因?yàn)閳?jiān)持的人不多。在羅振宇的身上,我們看到了一名創(chuàng)業(yè)者應(yīng)當(dāng)具備的理性、自律、克制。他參透了時(shí)間的奧秘,以十年的時(shí)間尺度去做事,最終成為了時(shí)間的朋友。
正是這份理性的“算計(jì)”,羅振宇受到過(guò)諸多非議。2017年,一篇名為《羅振宇的騙局》的文章刷屏了,文章稱他“販賣(mài)焦慮”,羅振宇的形象被無(wú)限扭曲。
過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,羅振宇有過(guò)糾結(jié)與痛苦,他無(wú)法認(rèn)同自己的身份:是讀書(shū)人,還是商人?
剛剛合伙創(chuàng)業(yè)時(shí),脫不花的一句話給了他內(nèi)心支撐,脫不花說(shuō):掙錢(qián)光榮。
這些年,有人將他奉為“精神導(dǎo)師”,也有人說(shuō)他是“網(wǎng)紅里的知識(shí)分子”,但羅振宇說(shuō),自己只是一個(gè)手藝人,一個(gè)“知識(shí)的搬運(yùn)工”。
在兩個(gè)小時(shí)的交流中,羅振宇不曾直接表達(dá)過(guò)自己的“理想主義”,而是興致盎然地分享著自己在歷史中洞察到的永恒定式,但我們還是看到了他身上知識(shí)分子的底色。
脫不花說(shuō),羅振宇在公司內(nèi)訓(xùn)的時(shí)候,會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定要對(duì)得起“兩個(gè)爺”。第一個(gè)爺,是老天爺。就是天理、良心、基本常識(shí)。第二個(gè)爺,是祖師爺。祖師爺給了我們這碗飯,我們做的這個(gè)東西,在他那兒能不能交代得過(guò)去。
孔子說(shuō),五十而知天命。今年,羅振宇51歲,他的天命又是什么?
51歲,羅振宇再次發(fā)下宏愿,他將從公元1000年開(kāi)始,一年一年地講述中國(guó)歷史,一直講到1912年民國(guó)建立。一共913期節(jié)目,每周更新一次,持續(xù)時(shí)間20年。
古時(shí),朱熹、孔子是與天地、宇宙、人的根本性問(wèn)題直接對(duì)話,所以他們是大師。過(guò)去十年,羅振宇考慮最多的是公司怎么活下來(lái)。51歲后,羅振宇強(qiáng)行轉(zhuǎn)變了對(duì)話對(duì)象,他要去回答今天中國(guó)人靈魂深處“我是誰(shuí)”“我從何處來(lái)”“我將向何處去”的困惑。
羅振宇自小在長(zhǎng)江邊上長(zhǎng)大,曾親眼看著放進(jìn)江邊的一艘紙船,借助水流的勢(shì)能,向前帶上幾里路,這也讓他意識(shí)到歷史自有其方向,人沒(méi)有能力去改變。
這份謙卑和敬畏心之下,同樣藏著一份野心。
他想做的是在歷史的潮流中鑿個(gè)眼,把自己的一點(diǎn)東西往里放,懇求歷史把這代人創(chuàng)造的東西,往前帶一帶。倘使后世創(chuàng)作出《中國(guó)文學(xué)史》的史書(shū)時(shí),在卷帙浩繁的叢書(shū)中,它能留下一個(gè)篇章、一個(gè)自然段、一句話,又或是只言片語(yǔ)也是好的,“你奔著目標(biāo)努力,這就是我的天命”。
《三體》中有一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人物叫林格,他癡迷于天文學(xué)觀測(cè)研究,學(xué)術(shù)水平極高,他發(fā)現(xiàn)并證實(shí)三體艦隊(duì)與三體探測(cè)器穿越塵埃云的航跡,協(xié)助面壁者羅輯設(shè)計(jì)并發(fā)射恒星坐標(biāo)“咒語(yǔ)”。在后文中,人類挖油膜礦,搞雪地計(jì)劃,也都是基于這一點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。
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羅振宇就像是林格一樣,是人類文明的守夜人,站在歷史的長(zhǎng)河邊上,打撈著文明碎片,鉤沉發(fā)掘被遺忘千年的歷史細(xì)節(jié)。
走進(jìn)得到辦公區(qū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)得到的很多會(huì)議室都以先賢的名字命名。這是致敬、是警醒、也是傳承。其中最獨(dú)特的是蔡元培和張?jiān)獫?jì),這兩位先生也一直坐在得到的董事會(huì)上。
羅振宇說(shuō)蔡元培和張?jiān)獫?jì)就是他的精神幕僚,他們雖為前清翰林,但務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神深深影響了自己。
1912年,蔡元培被任命為教育總長(zhǎng),連辦學(xué)經(jīng)費(fèi)都沒(méi)有,蔡元培問(wèn)教育部辦公場(chǎng)地在哪里?孫中山說(shuō)“自己解決”。第二天,蔡元培兜里揣著個(gè)大印,搭個(gè)黃包車滿南京城找地方,最后在碑亭巷找到個(gè)小樓,租了二樓三間房子,從此這里就是民國(guó)教育部了。
“很多人看到蔡元培先生的美學(xué)思想和辦學(xué)教育思想,但沒(méi)看到他身上的創(chuàng)業(yè)精神,從籌集第一筆款、找辦公地點(diǎn)開(kāi)始,臟活也干、累活也干,一點(diǎn)點(diǎn)做起來(lái)的?!绷_振宇說(shuō)。
在清末民初的諸多名人中,張?jiān)獫?jì)是一個(gè)相對(duì)陌生的名字。但在行業(yè)內(nèi),他是一個(gè)泰山北斗級(jí)的人物。當(dāng)中國(guó)的知識(shí)分子拿到一部現(xiàn)代化的印刷機(jī)時(shí),有很多用法,比如印黃色小說(shuō),能迅速來(lái)錢(qián);再比如辦報(bào),迅速賺取流量,張?jiān)獫?jì)選了第三條難走的路,做文化整理。
張?jiān)獫?jì)帶領(lǐng)商務(wù)印書(shū)館編纂“百衲本二十四史”,要用整整一個(gè)柜子才裝得下,后來(lái)商務(wù)印書(shū)館還做了“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”,到現(xiàn)在超過(guò)850種。今天中國(guó)印量最大的書(shū)是《新華字典》,就是在張?jiān)獫?jì)時(shí)期做成的。做著“來(lái)錢(qián)慢”的生意,但商務(wù)印書(shū)館是當(dāng)時(shí)中國(guó)最掙錢(qián)的民營(yíng)公司。
“這種產(chǎn)品不需要賭,只要你選擇做時(shí)間的朋友,堅(jiān)定地做下去,就一定會(huì)成功?!绷_振宇說(shuō),那代人帶給他最大的啟示:走正道也能賺錢(qián),只有做主流的、長(zhǎng)期的、終極性的價(jià)值判斷,一家公司才能真正在商業(yè)上站穩(wěn)腳跟。
?羅振宇的愛(ài)與怕
弗洛伊德說(shuō),人的本能是工作和愛(ài)。
有人認(rèn)為,十年如一日的干一件事是苦行僧,但在羅振宇的眼中卻是方便法門(mén),世界上好事沒(méi)多少, “干完即干成”是一等一的好事,他唯一的怕是自己干不完。
所以他規(guī)律跑步健身,學(xué)會(huì)了自由泳,計(jì)劃寫(xiě)完《文明》的框架。
“人這一輩子,身體、智力各方面都在走下坡路,但有一件事是在走上坡路,那就是對(duì)自己的了解和對(duì)自我的要求,可以通過(guò)個(gè)人努力完全做到,你可以進(jìn)步到最后一刻。”
羅振宇在年輕時(shí)就意識(shí)到,人不能歇著,必須折騰,直到生命的最后一口氣。他的前半生也踐行了這句話,出生于安徽蕪湖,靠讀書(shū)改變命運(yùn),拿下中國(guó)傳媒大學(xué)的博士學(xué)位,成為著名欄目《對(duì)話》的制片人。40多歲,羅振宇實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由后,他又開(kāi)啟了創(chuàng)業(yè)路,直到成為中國(guó)最著名的知識(shí)服務(wù)供應(yīng)商。
他對(duì)于人生的每個(gè)階段,都有自己的一套精準(zhǔn)地刻度表——
20歲成功,有人愿意帶你;30歲成功,有人愿意用你,放心把一攤事交給你;40歲成功,有人愿意捧你,你在人群中有聲望;50歲成功,有人愿意跟你,你桃李滿天下;60歲成功,有人愿意請(qǐng)教你,而且你還挺可愛(ài)。
他把自己比作《西游記》里的唐僧,不管美猴王跟不跟,自己一定要去西天取經(jīng),這就是他的姿勢(shì)。就像《文明之旅》不追求流量,也不追求名與利,而是從世界奪回自己的出題權(quán),給自己出題,題目已定,永不更改。
大多數(shù)人都不知道自己20年后在哪里,但羅振宇知道。
在他的理解中,愛(ài)是一種能力,是為世界創(chuàng)造更大的價(jià)值。當(dāng)了父親以后,羅振宇對(duì)世界陰暗面的容忍度變低了,見(jiàn)不得世界不好。如果《文明之旅》干成了,它將影響整整一代人。
羅振宇說(shuō),試想一個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)十多歲的孩子,在人生價(jià)值觀形成的20年中,我陪他們走完。被影響的這一代人繼續(xù)向前走,為社會(huì)貢獻(xiàn)二三十年,“這就是我錨定的目標(biāo),也是我愛(ài)世界的方式”。
按照人生刻度表,到了70歲,羅振宇想要給世界留下各種各樣的溫暖和關(guān)照,以另一種姿態(tài)倒著退出舞臺(tái)。
結(jié)語(yǔ):
羅振宇,牛在哪兒?
最近流行一個(gè)詞,叫做歷史進(jìn)入到垃圾時(shí)間。
過(guò)去一年,世界不怎么太平,大時(shí)代轉(zhuǎn)型的痛點(diǎn)落在每個(gè)人身上,人們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中艱難跋涉,期待能有一個(gè)答案。
在羅振宇身上,我們找到了答案。他理性地近乎殘酷,堅(jiān)信并嚴(yán)格執(zhí)行著自己的公式,但他也帶著讀書(shū)人的自覺(jué),像一名布道者,在歷史的廣袤星河中,把人類文明盡可能的薪火相傳,照亮更多人的生命旅途。
他的存在帶給我們向上的力量,讓我們確信:天底下很多事情沒(méi)有捷徑、無(wú)法逃脫,但你仍舊可以相信知識(shí)和時(shí)間的力量。
羅振宇在三蘇祠直播的最后,引用了鋼琴演奏家古爾德的名言致敬東坡先生:
“我們的生命不止是過(guò)好這一生。我們是要通過(guò)我們這一生不斷地采擷、編織、堆積、解構(gòu)再重構(gòu),用這個(gè)世界上的天材地寶、所有的資源來(lái)形成我們最獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。這個(gè)結(jié)構(gòu)本身要美、要好,要能夠影響所有的時(shí)代,這才是我。
我在這個(gè)世界上對(duì)什么東西打鉤打叉,我對(duì)這個(gè)世界上什么東西看得慣還是看不慣,對(duì)什么東西評(píng)價(jià)是高還是低,世界不在乎——能在乎我的,只有我。”
??羅振宇在蘇軾的塑像前鞠躬行禮
歷史的垃圾時(shí)間也好,歷史的繁榮期也罷,都可以成為“天材地寶”,個(gè)人命運(yùn)在時(shí)代的洪流中沉浮,并非完全沒(méi)有還手之力,正如茫茫無(wú)際的柴達(dá)木雅丹地貌,在7500萬(wàn)年間,任爾東西南北風(fēng),經(jīng)由風(fēng)雕刻成如今瑰麗的模樣。
那把刻刀始終握在自己手中,你才是你自己的雕塑者。
發(fā)表評(píng)論