【香港最準最快資料今晚特馬開獎結果號碼】
【9494cc資料免一費大全】
【澳門管家婆今晚開獎結果】
【管家婆2024正版資料正確】
【天下彩圖文資訊9944cc更多贏】
【2024年澳門今期開獎結果】
【新奧開獎結果和歷史記錄】
【澳門六開彩資料查詢最新】
【諸葛神算六肖資料區(qū)4945】
【曾人透碼觀當時猜一肖】
【新澳2024大全正版免費資料】
【最新正版東方心經】
【香港免費資料最準網】
【2024年今晚澳門開】
【澳門天天彩六開免費資料302期】
【奧門平特一肖一碼精準】
【王中王開獎結果49333】
【2024新澳門開獎結果查詢】
【2024澳門資料大全正版資料今晚開什么?】
【澳門管家婆獨家九肖】
【2024澳門彩免費全年資料】
【澳門管家婆一肖一碼必中一肖】
【管家婆期期精準資料的原理】
【香港最快開獎現場直播香一】
【管婆家新澳門彩開獎結果】

在泰山的北麓,泉城之南,有一古剎曰靈巖。靈巖以方山為頂點,兩側山脈如雙臂環(huán)抱,形成了一個相對封閉的山谷,靈巖古剎便坐落在這山谷之中。谷內古樹參天,流水潺潺,仿若世外桃源一般。明代王世貞說“靈巖寺為泰山背幽絕處,游泰山不至靈巖,不成游也”。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

靈巖古剎肇啟于東晉,知于苻秦,興于元魏,盛于唐、宋、金、元,至明猶盛于萬歷以前,而衰于天啟以后。漢文帝曾夜夢千柏而有靈巖“漢柏”長青;隋文帝、唐高宗、武則天皆曾臨幸靈巖,乾隆皇帝八次跓蹕靈巖。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

東晉僧朗大師有“六國帝師”之美譽,于東山講法時感巖石點頭,始有“靈巖”之名。北魏正光年間,法定禪師在甘露泉一帶重建道場。《靈巖志》記其來時“有青蛇白兔,雙鶴二虎之異”。

唐貞觀年間,慧崇禪師于今寺址,大興建造,太宗皇帝專為御書閣題名。中唐宰相李吉甫《十道圖》中,把齊州靈巖與天臺國清、南京棲霞、荊州玉泉并稱為“宇內四絕”。唐開元間《封氏聞見錄》記載,靈巖寺為北方茶文化之祖庭。元至正年間,靈巖寺產方圓八十里,僧眾兩千余人,躍居“四絕之首”。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

尋覓古剎中的藝術瑰寶

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

▲靈巖寺碑刻題記

寺院文物古跡薈萃,其中以千佛殿及殿內四十尊泥塑羅漢、墓塔林、慧崇塔、辟支塔、大雄寶殿、御書閣,以及歷代石刻、碑碣等最為著名。

寺內散存的各種碑刻題記,共計四百余件,包括唐李邕撰書的《靈巖寺頌》碑、北宋蔡卞所書的《楞嚴經偈語》碑和金、元、明、清的碑銘題刻等。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

▲慧崇塔

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

▲御書閣

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

▲五花殿遺址

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

摩頂松

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

▲靈巖寺碑刻題記

大雄寶殿原為明獻殿,是用以禮拜原五花殿的前殿,于宋崇寧、大觀年間(1102——1110年)所建。大雄寶殿前古柏參天,銀杏合圍,風清氣爽,讓人心靜神怡。當年蘇轍老夫子就曾在這里留下“巖高日氣薄,秀色如新洗”的佳句。大雄寶殿面闊五間,進深六間,前為外廊式卷棚頂,后為硬山頂,供奉有釋迦牟尼和菩薩像,是現在寺中僧人舉行佛教活動的場所。五花殿在宋代供奉主尊觀音像,使得靈巖寺多了“觀音道場”的美名,可惜后來毀于大火,現僅余高大寬厚的石墻。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

寺內最著名的是千佛殿,為靈巖寺主殿,是靈巖寺中保持完好、規(guī)模最宏大的主體建筑物。千佛殿面闊七間,進深四間,巍巍然屹立于高2米、踏步11級的臺階之上,單檐廡殿頂,出檐深遠,它給人以高山仰止之感。大殿四壁有上千尊佛像,因此得名千佛殿。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

千佛殿為唐高僧慧崇所建,宋代擴修,唐宋時為大雄寶殿,千佛殿一名始見于宋慶歷年間(1042~10448年),張公亮《齊州景德靈巖禪寺記》:“千佛殿、般舟殿,辟支塔皆為古剎塔”?,F存之殿為明嘉靖年間(1522~1156年)重建,梁間有“時大明萬歷十五年歲次丁亥九月初八日德府重修”的墨跡為記。該殿雖經歷代重修,有些已非原物,但它仍保存著唐宋的風格。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

海內第一名塑,國寶級文物40尊宋代彩繪泥塑

千佛殿正中,置長方形石座,上有3尊大佛,中為毗盧遮那佛,傳為宋英宗治平年間(1064~1067年)僧惠在錢塘制造運來,是藤胎髹漆塑造,端坐在蓮花座上。東為藥師佛,建于明成化十三年(1477年)。

西側為阿彌陀佛,建于明嘉靖二十二年(1543年)。這兩座佛像均為銅鑄。周壁有數以千計高30厘米銅鑄或木質小佛(明代所置現存不足半數),千佛殿由此得名。

殿東西及后壁臺座上有40尊羅漢泥塑,這些羅漢像是北宋宣和年間(1119~1125年)宋齊古施舍的,原列于魯班洞(在辟支塔東)上“十王殿”中,殿前有碑記之,清末移于千佛殿。

泥塑羅漢身上的妝鑾月朱砂紅、黃丹、雄黃、石綠、大青、天藍、茄批紫等礦物質顏料涂飾,故永不退色。每個羅漢不同膚色、袈裟、袍袖、手帕、衣帶、纓穗以及花邊圖案等,設色非常和諧精當,與身份神態(tài)十分協調。羅漢的神情狀貌喜怒哀樂俱形于色,無一雷同,擺脫了一般佛教塑像的固定形式。

關于羅漢塑造年代,史料記載不詳,只在《山東通志》上載:“宋靈巖寺施工五百羅漢記,宣和六年”。1982年,濟南市文管會對其維修時,在泥塑腔體及殿壁上,發(fā)現有銅幣78枚,余皆為宋代前三朝的銅幣,共18種61枚,另有宋代亞形纏枝銅鏡多面及宋治平三年(1066年)六月墨書題記等,根據以上實物資料,羅漢確系宋代塑造,距今已800余年,是中國泥塑依存的藝術瑰寶之一。梁啟超1922年7月來此游覽,親筆寫下的“海內第一名塑”碑碣,立于千佛殿前。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

辟支塔,一座守候千年的磚塔

寺內的辟支塔享譽海內,聳立在千佛殿西北百米處,是一座8角9層12檐的樓閣式建筑,底圍48米,通高54米,通體呈灰白色,基座石砌。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

塔身為青磚砌筑,東西南北四面設門,底部3層為重檐,余皆單檐。塔檐由華拱兩跳組成,朵數逐層變化,塔層高度與塔徑自下而上逐層遞減,收分得體,挺拔雄偉。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

塔頂是鐵制塔剎,由復缽、相輪、圓光、仰月、寶珠組成。另有8根鐵鏈分別由9層塔檐的8尊金剛拽引加固。倘若登上9層塔頂,可以盡覽靈巖風光。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

辟支塔的建筑年代說法不一,《泰山道里記》載:“唐天寶中建,北宋嘉祐年間重修,元明相繼維修之”?,F代人于中航、喬蘇在《濟南文物》中說:“辟支塔始建于宋淳化五年(公元994年),建成于嘉祐二年(公元1057年)”。靈巖寺魯班洞宋淳化間題記:“石作王萬于淳化五年歲次甲午中秋月重回,塔基作八角……”。靈巖寺嘉祐二年、三年的十方刻石證明,辟支塔創(chuàng)建于宋淳化五年,建成于嘉祐二年,歷時63年建成的說法是可信的?,F代古建筑學家陳從周考證,辟支塔結構為“北宋通行磚塔”之一種,也證明此塔創(chuàng)建于宋代。

1995年,文物工作者在對早年埋沒的辟支塔塔基進行發(fā)掘清理時,意外發(fā)現塔基的8個立面裝飾著40幅浮雕,現殘存3 7幅。塔基八面每面有五幅畫面,用蜀柱間隔,柱上線刻出龍、風、天王力士、凈瓶卷草等圖案,在每個折角處,有一身鎧甲的力士,作頂托的姿勢。這些浮雕人物形象形態(tài)各異,既有皇宮大臣,又有平民、嬪妃、侍女等。經專家考證,37幅浮雕是由反映阿育王生平故事的連環(huán)畫面組成,值得一提的是,這些浮雕所表現的雖然是古印度的內容,但其形象設計、構圖和雕刻手法采用的都是中國傳統的模式,構圖活潑,刀法嫻熟,是不可多得的佛教石雕精品,具有獨特的藝術魅力。

167座高僧墓塔,國內最大也是唯一的石砌塔林

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

辟支塔不遠山下是墓塔林,位于千佛殿西南0.5公里,有唐宋至明清各代靈巖寺住持僧的墓塔167座(唐代1座、北宋6座、金代5座、清代3座,其余為元明遺物),志銘碑81通。

這些墓塔和志銘,反映著不同歷史時期的雕刻特征,寺宇史實。墓塔的形制多樣,造型古樸、雕工精細。一般墓塔均由塔座、塔身、塔剎組成。塔座多呈方形或圓形,雕刻成蓮瓣式金剛、力士頂托,多至數層,有的做成須彌座式。塔身一般較高大,有圓形、長方形、鐘形等,每個上面皆刻師僧之名和年號。塔頂一般呈長方形,雕刻著蓮華瓣的復缽和圓形相輪,上置寶瓶或相輪式寶尖。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

在墓塔林歷代墓志銘碑中,有日本和尚邵元于元至正元年(1341年)為靈巖寺第39代禪師息庵撰寫的《息庵禪師道行碑記》,此碑高1.63米,寬0.74米,碑額刻篆書《息庵禪師道行碑記》。碑文共25行,滿行49字。首行題“靈巖禪寺第三十九代息庵讓公禪師道行之碑”,第二行題“日本國山陰道但州正法禪寺住持沙門邵元撰并書”。字體為行書,間有草字,瀟灑有致。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

靈巖“鐵袈裟”,乾隆皇帝專門為它寫了八首詩

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

▲袈裟泉

關于鐵袈裟的來歷,有許多傳說。

第一種傳說 :“鐵袈裟”是法定禪師建寺時就地涌出的,清人馬大相康熙年間所編《靈巖志》卷一中有“鐵袈裟圖”,圖側有文曰:“世傳定公建寺時,有鐵自地涌出,高可五六尺,重可數千斤,天然水田紋,與袈裟無異,故名。”

第二種傳說:“鐵袈裟”是達摩遺留的“天賜衲衣”。《靈巖志》卷二有記載,鐵袈裟“在寺東北,或云:達摩自西域來,面壁九年,道成而去,棄袈裟于此”。清朝“開國儒師”、“清學開山”始祖顧炎武在《山東考古錄》“考鐵”一文中說,濟南地區(qū)自古就產鐵,府學文廟的鐵牛、靈巖寺的鐵袈裟,應該是漢代鐵官冶鐵時的遺留物。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

這些傳說,為“鐵袈裟”蒙上了一層神秘的面紗,由此還引來歷代文人高士賦詩憑吊、追思探源。宋代建中靖國元年(1101),靈巖寺住持仁欽大和尚曾將“鐵袈裟”列為“靈巖十二景”,并賦詩贊曰:

我佛慈悲鐵作衣,誰知方便示禪機。

昔年庾嶺家風在,直至如今識者稀。

這說明,“鐵袈裟”早在宋代就已經是“識者稀”了。明代孫瑜有詩和之:

誰將寶鐵鑄僧衣,知是禪家寓妙機。

千古遺來紋已沒,至今人到識應稀。

對于鐵袈裟的來歷,引起了乾隆皇帝的興趣,他曾數次駐蹕靈巖,專門吟詠“鐵袈裟”的詩竟有8首之多,可見乾隆帝對鐵袈裟的重視。

乾隆皇帝七下江南八次駐蹕靈巖,探秘山東境內現存最古老寺院

千年銀杏樹,讓靈巖的秋天火出圈

千年古剎里,當1200歲的古銀杏樹遇上濟南的秋天,滿目金黃,樹樹皆秋色。靈巖秋日,從裊裊香火中洗滌塵世的紛擾。

靈巖寺峰連岱岳,山水靈秀;勝跡頗多,寺內碑碣累累,隨處可見,信手可指,而景物之勝,言猶不及,愿有緣者登臨一觀!

圖/鳳凰網佛教文化 山東大靈巖寺